核心理念
重師精神：自強不息 躬行師道 重師校訓：厚德篤學 礪志創(chuàng)新
辦學理念：立教無類 以文化人 重師校風：學高為師 身正為范
重師教風：博學敬業(yè) 為人師表 重師學風：勤學善思 求是致用
重師精神：自強不息 躬行師道
自強不息 語出《易經(jīng)?乾》：“天行健,，君子以自強不息,。”寓意自我砥礪,，堅持不懈,，奮斗不止。我校自創(chuàng)立至今,，雖幾經(jīng)更迭,，多歷沉浮，然秉持從教為師之天職,，不等不靠,，銳意進取，深受社會好評,。
躬行師道 《論語?為政》：“道之以德,，齊之以禮，有恥且格,?！敝祆洹吨熳诱Z類》又云：“道之以德，是躬行其實以為民先,?！奔葟娬{(diào)嚴格要求自己，三省吾身,，檢點提煉,，也重于踐行，以身作則,，為楷為模,。50余年來，我校始終高舉教師教育大旗,，在曲折中抱定堅持,，在改革中臻于完善。
“自強不息,，躬行師道”既是我校歷史經(jīng)驗之總和,，亦是我校未來發(fā)展之期冀。
重師校訓：厚德篤學 礪志創(chuàng)新
厚德 語出《易經(jīng)?坤》：“地勢坤,，君子以厚德載物,?！薄昂竦隆币饧匆缘聻楹瘢瑥娬{(diào)通過加強修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的道德情操,。我校把“厚德”放在校訓的首位，旨在強調(diào)“德育為先”的基本原則,，凸顯“教人先自教,，正人先正己”的為師之道,，進一步體現(xiàn)學校重視思想道德建設,，引導師生員工追求更高的思想道德目標。
篤學 語見《史記?伯夷列傳》：“顏淵雖篤學,，附驥尾而行益顯,。”意為專心好學,?！昂V學”強調(diào)以求真務實的態(tài)度做學問，體現(xiàn)學校倡導追求真知,，加強學術,，通過認真學習，豐富理論,，扎實基礎,，提高師能。
礪志 意即磨礪意志,，砥礪人生,。人之于世，必逢各種際遇,，只有保持“勝不驕,，敗不餒”之信念，不斷磨練,，才能在逆境中奮起,，在順境中篤行，最終到達成功的彼岸,?！暗Z志”是重師人的必修課，也是重師人自強不息,、勇于攀登,、不斷前進的動力。
創(chuàng)新 創(chuàng)新是進步的核心推動力,，創(chuàng)新是發(fā)展的必經(jīng)之階,，“創(chuàng)新是一個民族的靈魂”,。厚重的知識底蘊，銳意進取的態(tài)度,，專心致志和深邃的洞察力,，構成了創(chuàng)新“三要素”。創(chuàng)新,，是重師人優(yōu)良的傳統(tǒng),，也是重師人不渝的追求。
“厚德,、篤學,、礪志、創(chuàng)新”是重師人的整體自我勉勵和追求,，也是時代和人民賦予重師人的責任和使命,。
辦學理念：立教無類 以文化人
立教 主要意旨為“示人軌范以教之”，樹立教化,，進行教育,。《漢書?武帝紀?建元元年詔》有云：“古之立教,，鄉(xiāng)里以齒,，朝廷以爵，扶世導民,，莫善于德,。”又《書?序》：“舉其宏綱,，撮其機要,，足以垂世立教?！蔽倚＾k學之本質(zhì),，正在于示人軌范以教之；其次,，“示人軌范”亦有注重辦學方式之意,。
無類 意蘊有二：教育對象無類，教育內(nèi)容方式亦無類,，典出《論語?衛(wèi)靈公》：“有教無類”,。“無類”乃我校辦學特色之所據(jù)：其一,，教育對象面向城鄉(xiāng),，綜合一體，緊扣改革大勢,；其二,，辦學類型不斷拓展,，諸如華文教育、特殊教育等,；其三,，契合我校綜合之特性。
以文化人 早在《易經(jīng)?賁卦》之《彖傳》中,，就有“觀乎天文,，以察時變；觀乎人文,，以化成天下”之語,。本意主要是指用禮儀、風俗,、典籍等,，以教化天下蒼生,。從學校的社會功能和發(fā)展定位來看,，“以文化人”強調(diào)通過特色文化的傳承與創(chuàng)新來展現(xiàn)學校的良好形象，發(fā)揮學校的“教育母機”作用,，倡揚社會風尚,，引領先進文化。從辦學和育人層面來看,，“以文化人”既主張“潤物細無聲”式的浸育和濡染,，更強調(diào)以不斷更新的教育思想觀念教化人，以勇于創(chuàng)新的教育思維和教育方法激勵人,，以關注民生,、兼善天下的學養(yǎng)和胸懷造就人；既是師生鑄塑高尚德才的重要手段,，也是學校建立千秋功業(yè)的堅實基礎,。
“立教無類，以文化人”,，彰顯“以人為本”之理念,，突出“不拘一格，潛移默化”之方略,。
重師校風：學高為師 身正為范
人民教育家陶行知先生之名言,。強調(diào)德才并舉，知行合一,，乃教師教育內(nèi)涵之精辟闡述,，亦高師院校辦學性質(zhì)與特征之高度凝煉。
為師之“高學”不惟知識,、技能,，亦涵括獲取知識,、技能之途徑、方法,；為范之“正身”,，既指形象、表率,，也關乎社會責任之凜然承擔,。
“學高為師，身正為范”,，挺立一校之風,，惠及萬千生民。
重師教風：博學敬業(yè) 為人師表
博學 《論語?子罕》：“大哉孔子,，博學而無所成名,。”更有《禮記?中庸》有云：“博學之,，審問之,，慎思之，明辨之,，篤行之,。”本意是指學識淵博,，知多見廣,。為師之“博學”強調(diào)“師從師出”，教會學生明事辯理,，既敏于博學之思,，亦通曉博學之途。
敬業(yè) 《禮記?學記》有云：“一年視離經(jīng)辨志,，三年視敬業(yè)樂群,。”這里的“敬業(yè)”主要指的是專心致志于學習,；又有宋代理學家朱熹所言：“主一無適便是敬,。”意指忠于一事,，心無旁騖,。近代思想家梁啟超在《飲冰室合集》中專門撰有《敬業(yè)與樂業(yè)》一文，透析“敬業(yè)”,。而我們現(xiàn)在所說的“敬業(yè)”更強調(diào)責任心,，要求廣大教師熱愛教育事業(yè)，尊重教師職業(yè)。
為人師表 語出《北齊書?王昕書》：“楊愔重其德業(yè),，以為人之師表,。”意指在學問人品諸方面做出榜樣,?！盀槿藥煴怼笔菍處煹幕疽蟆獣r時樹立教師形象，處處體現(xiàn)表率作用,。
“博學敬業(yè),，為人師表”，既是我校教師之實績,，同時也是我校教師之追求,。愛教樂教，以表率之言行,，促學生之成長,。
重師學風：勤學善思 求是致用
學生之所學不惟知識，更在方法與思路,，“授人以魚,，弗如授人以漁”。在抱持勤奮態(tài)度的同時,，要善于總結,，勇于創(chuàng)新,，做到學與思的統(tǒng)合,，力求學有所得，得有所用,。
“求是”即求真,，“致用”即實踐，亦即“盡其所用”,?！兑捉?jīng)?系辭》：“備物致用，立功成器,，以為天下利,，莫大乎圣人?！痹⒁馊瞬女斠詾樘煜路諡榧喝?，要在服務社會的過程中讓知識和能力產(chǎn)生最大效應。
重師學子應不惟書不惟上不惟典,，努力做到尋求真理與務實踐行相結合,，掌握專業(yè)知識與熟悉社會生產(chǎn)生活實際相結合，活躍校園與服務基層相結合。
“勤學善思,，求是致用”,，既是我校學子既有之風范，亦為我校學子學習之法則,。知行相和,，遂為杰才。
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